道家，这个学派用“道”来探讨自然、社会、生活家庭之间的关系。 你还知道哪些经典的道教故事呢？ 下面小编为大家带来十个经典道家故事。 我希望你喜欢他们！
1.《庄周蝴蝶梦》
一天晚上，庄周梦见自己变成了一只蝴蝶。
他拍了拍翅膀，果然像蝴蝶一样，高兴极了。 这时，他完全忘记了自己是庄周。
过了一会儿，他在梦中发现那只骄傲的蝴蝶就是庄周。
那么，庄周是不是梦想变成蝴蝶呢？ 还是蝴蝶梦想着成为庄周？
庄周可以是蝴蝶，蝴蝶也可以是庄周。
2.《大盗的原则》
刘夏季是孔子的朋友，他有一个弟弟，名叫罗博智。 盗贼部落九千人，横行天下！
有一天，孔子对刘夏季说：“父母要管教儿子，哥哥要管教弟弟。现在你的弟弟是贼，横行天下，你管不了他吗？”
柳夏姬无奈道：“有些人就是不听父亲和哥哥的管教，那能怎么办？”
”孔子说：“那我劝劝他吧！
柳夏姬道：“我弟弟的力气很大，你要是不听他的话，他会发怒的，我觉得你还是不要尝试了！”
孔子不听劝告，而是带着子贡、颜回上山去迎接强盗。
强盗郅的部下报告道：“将军，孔子到山上来见您了！”
强盗智道：“替我传话。不要假装文武，八卦是非，迷惑天下君主。不要以孝道的名义，欺骗士人。”偶然发财致富，罪孽深重，赶紧下山就来不及了！不然午饭我就吃了他的心血了！”
部下出来对孔子说：“将军不想见你，你走吧！”
孔子执意拒绝：“对不起，请再通知一下。我是刘夏姬的好朋友，听说高邑将军特意来看望我。”
贼支接见孔子，说道：“丘！有什么话就说吧！如果你不同意我的话，你就永远不能活着下山了。”
孔子又说：“天下有三种美，一是高大美丽，二是智慧，包罗万象，能辨别万物的真相，三是勇敢果断，能干。”聚民带兵。将军现在具备了这三种素质，却成了强盗，这不是很可惜吗？如果将军愿意听听我的拙见，我愿意劝说其他国家建立一个将军大城，当了太子，就别再做大贼了。”
“哼！哈哈哈哈！” 智贼笑道：“一个人能用金钱和财富来诱惑和说服的，只是普通人。如果你想用财富来诱惑我，我难道不知道财富只是过眼云烟吗？况且，最大的城，没有比天下更大的……尧、舜拥有天下，他们的子孙如今在哪里？唐、吴也曾拥有天下，他们的子孙如今在哪里？天下之事，好处大，害处也大。。我现在是贼，杀人毕竟有限。如果我当了太子，打着仁义的幌子去杀人，那就更麻烦了。你讲的这些道理今日之事，皆是我所摒弃的谬论，离大道太远，太远了。”
孔子听了，羞愧难当，连忙下了山。
柳夏姬问道：“我哥得罪你了吗？”
孔子回答说：“我急着拔老虎的胡须，差点被老虎吃掉了！”
孔子行仁义，当然不是欺骗。 但有多少罪孽是以仁义的名义犯下的？
3.《笼中野鸡》
森林里的野鸡很难找到食物。 找到一条蠕虫需要十步。 我走了一百步才找到一口水。 但它仍然不想被关在笼子里。
因为，虽然在笼子里不愁吃喝，而且羽毛闪亮，但精神却绝不比在野外自由。
懂得保持身体健康的人，不会因为追求物质享受而付出自由的代价。
但现实社会中，有多少人拥有“头顶上的天空”呢？
四、
骊姬嫁入晋襄公时，伤心得泪流满面。
后来到了晋国皇宫，睡了软软的床，吃了天下山珍海味，才知道结婚时哭是多么愚蠢的事。
每个人都害怕死亡，但谁知道死后你是否会后悔自己为何而活？ 这不和骊姬结婚前后的情况是一样的吗？
5.“祈祷者的手臂就像战车”
颜回问臧伯玉：“有一个人，生来就有杀气，如果纵容他，就会危害国家；如果劝他行善，就会危害自己。这个人通常只看到别人的过失。”并看到他们。我看不到自己的错误。面对这样的人我该怎么办？”
臧伯玉道：“对付这样的人，一定要和气圆滑，不要激怒他。他像个婴儿，所以你也装婴儿。他很迷茫，所以你也装婴儿。”迷茫，首先让他觉得你和他是一样的，相似的人，慢慢尝试引导他过来。
颜回疑惑道：“你为什么要提前对他这么温柔？”
臧伯玉道：“你没见过螳螂吗？你惹它生气了，它就会举起手臂挡住轮子，以为自己很厉害。如果你夸大才干得罪他，那就和螳螂一样危险了。”螳螂试图挡住方向盘！” 如果劝人行善的方法不当，往往会引发危机。
用自己的力量压倒别人是危险的！
6.《爱马人》
从前，有一个人非常喜爱马。
他很好地照顾他的马。 他用竹篮收集马粪，用巨型海蛤盛马尿。 有一天，他骑着马去拍吸血苍蝇……
马受到惊吓，一脚踢死了骑马的人。
如果你喜欢一个人，那个人不一定能理解你的爱。
7.《没有脚趾的瘸子》
鲁国有一个人，他的脚趾被砍掉了。 他的名字叫蜀山吾托。
一日，他徒步去见孔子。
孔子见了，就说：“你以前不爱自己，所以政府把你的脚趾砍掉了。即使你今天来见我，也来不及了。”
蜀山无知很生气：“虽然我的脚趾不见了，但我身上还有比脚趾更重要的东西，我来见你，就是为了保住那些更珍贵的东西！”
孔子立即恍然大悟：“实在抱歉！请进来指导弟子们吧！”
蜀山无志不再说话，转身离去。
蜀山无止是个有德行的人，孔子再也不敢怠慢他了。 当然，身体的残缺不能判断一个人是否是残疾人。
8.“道教中人相忘”
子贡问孔子：“老师为什么要周游列国，接受礼法的束缚呢？”
孔子说：“如果你想暂时出国旅游，也可以！”
”子贡问道：“有什么办法吗？
孔子曰：“鱼居水而安，人居道而安。鱼在湖中自在，而忘却在水中。人在自然中，只要当他们对道感到快乐和满足时，他们忘记了道的存在。
人的内心充满了各种各样的知识，如果被知识划分成一个个小房间，就会不舒服，所以我们必须打通知识，超越知识。
9.《子桑唱贫困之歌》
子玉和子桑是好朋友。
有一次连续下了几十天的雨，子玉带着钱包去看望子桑。
子玉看见子桑独自叹息：“父亲！母亲！天啊！人！……”
子玉问道：“你怎么了？”
子桑说：“我病了，这几天我一直在想……谁让我这么穷？是我的父母吗？是天上还是人间？我的父母对我没有私心，而且天地对我无私，所以我的贫穷必定是命运！
人无法选择的经历，叫做命运。 你生来就是王子吗？ 乞丐？ 这是人类无法决定的。 人们必须和睦相处，以道为友。
10.《造轮子的老人》
有一次，齐桓公在堂上读书时，伦辩正在前堂造轮子。
论辩看上去齐齐公被书迷住了，好奇地问道：“你在看什么书？”
齐桓公说：“我读过圣人的经典。”
论辩问道：“写书的圣人还在吗？”
齐桓公说：“他早就死了！”
论辩又说道：“那么你所读的书，就是古人的渣滓了。”
齐桓公很生气：“你说什么？告诉我实话，如果你胡说八道，我就杀了你！”
论辩道：“陛下请冷静……”
“我是一名轮子制造者，所以请让我用制造轮子来比喻。”
“做轮子的时候，如果锤子快速落下，会省力，但如果轮子不是圆的，如果慢慢落下，就费力了，但轮子是圆的，最好的技术就是做轮子。”造轮子就是落锤不能太快也不能太慢，这样才能顺利完成！”
“但我不能把不快不慢的技巧传给我的儿子。所以我现在七十岁了，还在造轮子。”
“如此看来，古代圣人所得的大理，不是很明显是无法传承的吗？那你读的书，不就是古人的渣滓吗？……”
工匠只能教你方圆的规则，却无法将实践的造诣传授给你。 教拳剑的师傅只能教你招式，不能教你功夫。 读书的人常常认为书中的文字是有价值的，但实际上，有价值的是文字背后的意义。 能记住单词的人不一定会读书。 这就是原因。
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